סוטה דף לד עמוד א

פרק שביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

וכיון שניטבלו רגלי כהנים במים חזרו המים לאחוריהם,

ד'וכבוא נושאי הארון עד הירדן וגו' ויעמדו המים היורדים מלמעלה קמו נד אחד',

וכמה גובהן של מים? ר"י: י''ב מיל על י''ב מיל, כנגד מחנה ישראל,

א"ל ראבר"ש: לדבריך: מים קלים, א''כ באין מים ושוטפין אותן!

אלא מלמד שהיו מים נגדשין ועולין כיפין ע"ג כיפין יתר משלש מאות מיל, עד שראו אותן כל מלכי מזרח ומערב

ד'ויהי כשמוע כל מלכי האמורי וגו' וכל מלכי הכנעני וגו' וימס לבבם ולא היה בהם עוד רוח מפני בני ישראל'.

ואף רחב הזונה אמרה לשלוחי יהושע: 'כי שמענו את אשר הוביש ה' את מי ים סוף וגו', וכתיב: 'ונשמע וימס לבבנו ולא קמה עוד וגו'.

'עודם בירדן' אמר להם יהושע: דעו על מה אתם עוברים את הירדן, ע"מ שתורישו את יושבי הארץ מפניכם,

ד'והורשתם את כל יושבי הארץ מפניכם וגו', אם אתם עושין כן מוטב, ואם לאו באין מים ושוטפין אותיכם'- אותי ואתכם.

עודם בירדן, אמר להן יהושע: 'הרימו לכם איש אבן אחת על שכמו למספר שבטי ישראל וגו', וכתיב: 'למען תהיה זאת אות בקרבכם כי ישאלון בניכם מחר לאמר מה האבנים האלה לכם וגו', סימן לבנים שעברו אבות את הירדן.

עודם בירדן, אמר להן יהושע: שאו לכם מזה מתוך הירדן ממצב רגלי הכהנים הכן שתים עשרה אבנים והעברתם אותם עמכם והנחתם אותם במלון אשר תלינו בו הלילה וגו', יכול בכל מלון ומלון? ת"ל: 'אשר תלינו בו הלילה'.

• אר"י: אבא חלפתא וראב''מ וחב''ח עמדו על אותן אבנים, ושיערום, כל אחת שקולה כארבעים סאה, וגמירי, דמשאוי על שנים שוקל שליש,

מכאן אתה מחשב לאשכול, ד'וישאוהו במוט בשנים' - בשני מוטות,

ארי"צ: טורטני וטורטני דטורטני, הא כיצד? שמנה נשאו אשכל, אחד נשא רימון ואחד נשא תאינה, יהושע וכלב לא נשאו כלום,

א. משום דחשיבי, ב. שלא היו באותה עצה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוטה · הדף היומי היום