יבמות דף קג עמוד ב
פרק שנים עשר
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
א. במנעל שאינו שלו.. של שמאל בימין - חליצתה כשרה.
דכתיב עוד 'נעל' - ריבה של כל אדם, ודכתב 'נעלו' - הראוי לו,
ולא גדול שאין יכול להלך בו, קטן שלא רוב רגלו, ושאין עקב.
כשבאה יבמה לריו"ס: בקש מאביי שיביא לייבם סנדלו,
הביא של שמאל, א"ל: דרק בדיעבד, א"ל: אינו שלו גם דיעבד!
א"ל ריו"ס: התכונתי 'הבא לו והקנה לו'!
ב. סנדל עץ - כשרה.
א. כר"מ דקיטע יוצא בקב שלו, ב. לכו"ע ובמחופה עור.
סנדל המוסגר והמוחלט
ר' פפי מרבא: המוסגר - לא תחלוץ, חלצה - כשרה,
המוחלט - לא תחלוץ, חלצה - פסולה מכתת שיעוריה.
ר' פפא מרבא: אחד מוסגר ואחד מוחלט - בדיעבד כשרה.
והך בית מוחלט מטמא, ואי מכתת אי"ז 'והבא אל הבית'!
- 'ונתץ את הבית', בשעת נתיצה קרוי בית.
והך מטלית ג' על ג' ולא כזית, שנכנס רובה לבית - טמאתהו!
- 'ושרף את הבגד', בשעת שריפה קרוי בגד, ואיסור מטומאה לא גמר.
הלכתא: סנדל המוסגר, מוחלט, של עבו"ז - בדיעבד כשרה,
של תקרובת עבו"ז, עיר הנדחת, העשוי לכבוד זקן - פסולה.
ושונה זקן: מדב"ד לא להילוך, אם שליח ב"ד ילך בו, יקפידו ב"ד?
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום