לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף קט עמוד ב

פרק שלושה עשר

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

בחליצה - כאב"ש הכונס יבמתו לשם נוי.. - כפוגע בערוה..

בהבאת שלום - 'בקש שלום ורדפהו' ואוכל פירות בעוה"ז, כגמ"ח.

בהפרת נדרים - כר"נ נודר - כבנה במה, מקיים - כהקריב עליה.

מהמיאונין - שמא תגדל ותתחרט.

מהפקדונות - בבן עירו, דביתו כביתו.

מהערבונות - בערבי שלציון גובים מהערב.

כרי"צ: 'רע ירוע כי ערב זר, ושונא תוקעים בוטח' - רעה אחר רעה -

למקבלי גרים דקשים כספחת, ולערבי שלציון 'שלוף דוץ' שולף תוקע,

ולתוקע עצמו לדבר הלכה -

א. כריו"ס האומר אין לו אלא תורה אינו מקיים - אף תורה אין לו,

ב. האומר אין לו אלא תורה רק מלמד ואינו טורח בעצמו במצוות -

אין לו אלא תורה שכר לימודה, ואין לא שכר על שהם מקיימים.

ג. דיין שמדמה דבר לדבר ולא שואל, והרי צריך שיראה גיהנם תחתיו.

ר"ג: ... תמתין עד שתגדיל, ותצא הלזו, דאחות אשה.

איבעיא, טעמו משום: שקידושי קטנה תלויים, וכשגדלה תופסים,

או: ש'המקדש אחות יבמה - נפטרה יבמה', וא"כ רק כשבעל!

ופשט רב: רק כשבעל, וקידשה משגדלה.

והך 'המקדש קטנה קידושיה תלויין', משמע שאם תגדל יחול!

- 'מילתא דקטנה תלוי' שלא סומכת על נישואיה [כבן קיימא] עד שתגדל.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום