יבמות דף קט עמוד ב
פרק שלושה עשר
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
בחליצה - כאב"ש הכונס יבמתו לשם נוי.. - כפוגע בערוה..
בהבאת שלום - 'בקש שלום ורדפהו' ואוכל פירות בעוה"ז, כגמ"ח.
בהפרת נדרים - כר"נ נודר - כבנה במה, מקיים - כהקריב עליה.
מהמיאונין - שמא תגדל ותתחרט.
מהפקדונות - בבן עירו, דביתו כביתו.
מהערבונות - בערבי שלציון גובים מהערב.
כרי"צ: 'רע ירוע כי ערב זר, ושונא תוקעים בוטח' - רעה אחר רעה -
למקבלי גרים דקשים כספחת, ולערבי שלציון 'שלוף דוץ' שולף תוקע,
ולתוקע עצמו לדבר הלכה -
א. כריו"ס האומר אין לו אלא תורה אינו מקיים - אף תורה אין לו,
ב. האומר אין לו אלא תורה רק מלמד ואינו טורח בעצמו במצוות -
אין לו אלא תורה שכר לימודה, ואין לא שכר על שהם מקיימים.
ג. דיין שמדמה דבר לדבר ולא שואל, והרי צריך שיראה גיהנם תחתיו.
ר"ג: ... תמתין עד שתגדיל, ותצא הלזו, דאחות אשה.
איבעיא, טעמו משום: שקידושי קטנה תלויים, וכשגדלה תופסים,
או: ש'המקדש אחות יבמה - נפטרה יבמה', וא"כ רק כשבעל!
ופשט רב: רק כשבעל, וקידשה משגדלה.
והך 'המקדש קטנה קידושיה תלויין', משמע שאם תגדל יחול!
- 'מילתא דקטנה תלוי' שלא סומכת על נישואיה [כבן קיימא] עד שתגדל.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום