יבמות דף עד עמוד א
פרק שמיני
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
המשך השקו''ט, אם ערל מותר באכילת מעשר
ב. ומוכיח שאסור: נשתיירו בו ציצין המעכבין -
אסור בתרומה, בפסח, בקדשים, ובמעשר,
ודחה: במעשר ראשון וכר"מ שאסור לזרים [וה"ה לערל].
ג. ומוכיח שאסור: ערל אסור במעשר דגן ומעשר בהמה,
ודחה: במעשר ראשון, וכנ"ל.
ד. ומוכיח שאסור: אונן - אסור במעשר, ומותר בתרומה ופרה;
טבול יום - אסור בתרומה, ומותר בפרה ומעשר;
מחוסר כפורים - אסור בפרה, ומותר בתרומה ומעשר;
ולא שנה 'ערל - אסור בתרומה, ומותר בפרה ובמעשר'.
ודחה: דסבר כר''ע שמרבה ערל כטמא [ולא שנה - דאסור בפרה, כנ"ל].
ותנא זה [שמחו"כ אסור בפרה]: ריו"ס הבבלי היא, ד'שרפת פרה ע"י
אונן ומחוסר כפורים - כשרה, ריו"ס הבבלי: מחוסר כפורים - פסולה.
המסקנא ל'ערל במעשר' והמקור לכך, ודרשות 'ג' ממנו'
ואף ר' יצחק ס"ל [כר"ש (עג.)]: ערל אסור במעשר -
גז"ש 'ממנו ממנו' מעשר מפסח, דערל אסור, ו'מופנה' כדלקמן.
רי"צ: ג' ממנו בפסח: א. לגופיה, ב. לגז"ש, ג. אגב והנותר.. עד בקר.
ג' ממנו במעשר: א. לגופיה, ב. לרי''ו [שתרומה מבער בטומאה],
ג. לר"ל ולא נתתי ממנו [מע"ש טמא] למת -
הא 'חי דומיא דמת' נתתי - זו סיכה [שמותר לסוך מע"ש טמא].
ולמ"ד מופנה מצד אחד משיבין: גם 'ממנו' דרי"ו לגז"ש,
ודין שלו נדרוש מ'ואני.. נתתי לך.. תרומותי' - להסיקה תחת תבשילך.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום