עבודה זרה דף לז עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

רבינא: גם תינוקת דבת ג' ויום אחד דראויה לביאה מטמאה בזיבה וקמ"ל אפי' דלא ידעה לארגולי [משא''כ תינוק שהוא בן ט']

• כשנסמך והלך ר"י הנשיא על כתפי ר' שמלאי שמשו-

א"ל: שמלאי, לא היית אמש בבית המדרש כשהתרנו את השמן, אמר לו: בימינו תתיר אף את הפת.

א"ל: א"כ, קרו לן בי"ד שריא, דתנן: העיד ריב"י איש צרידה על אייל קמצא[מין חגב] דכן וטהור, ועל משקה בית מטבחיא הדם והמים שבבית המטבחיים שמותר, ועל הנוגע במת דטמא, וקרו ליה יוסף שריא.

א"ל: שם התיר ג' ומר אחד, ואי יתיר מר עוד אחד שנים הוא א"ל אני התרתי אחר

דתנן: זה גיטך אם לא באתי מכאן עד י"ב חודש, ומת בתוך י"ב חודש - אינו גט, ותני עלה: ורבותינו התירוה לינשא, והיינו ב"ד שהתירו שמן וס'ל' כר' יוסי דזמנו של שטר מוכיח עליו,

ואראבדרחב"א: ר"י הנשיא הורה ולא הודו לו כל שעתו [ואמרי לה - כל סיעתו]

ר"א לההוא סבא: כשהתרתם לאלתר שלא בא [שמת] או"ד לאחר י"ב חודש שהרי התקיים תנאו

ותיבעי לך אמתני'! דתנן: הר"ז גיטך מעכשיו אם לא באתי מכאן עד י"ב חודש, ומת בתוך י"ב חודש הוי גט דהא התקיים תנאו, ותיבעי לך: אי מיד הוי גט דהא לא בא, או"ד לאחר י"ב חודש, דהתקיים תנאו

- אין ה"נ, אלא משום דהוית בההוא מניינא.

אביי הכל מודים: לכשתצא חמה מנרתיקה – כשתצא הוא אמר, וכשמת בלילה - גט לאחר מיתה הוא,

על מנת שתצא חמה מנרתיקה - מעכשיו קאמר לה, וכשמת בלילה - הא ודאי תנאה הוי וגט מחיים הוא, כדר"ה: כל האומר על מנת כאומר מעכשיו דמי;

ונחלקו רק באם תצא, ר"י ס"ל כר' יוסי דזמנו של שטר מוכיח עליו, והו"ל כמהיום אם מתי, כמעכשיו אם מתי,

ורבנן לית להו דר' יוסי, והו"ל כזה גיטך אם מתי גרידא.

• גופא: העיד יב"י איש צרידה על אייל קמצא דכן, ועל משקה בי מטבחיא דכן, ועל דיקרב למיתא מסאב, וקרו ליה יוסף שריא.

ר''פ אייל קמצא שושיבא וחלקו בראשו ארוך אי אסור או מותר

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום