בבא קמא דף פב עמוד ב

פרק שביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ט. ושיהו רוכלין מחזרין בעיירות

- משום תכשיטי נשים, כדי שלא יתגנו על בעליהם.

י. ותיקן טבילה לבעלי קריין- מדאורייתא רק לתרומה וקדשים ורחץ את בשרו במים, ועזרא תיקן: אפי' לד"ת.

עשרה דברים נאמרו בירושלים:

חלוט, עגלה ערופה, עיר הנדחת, נגעים, זיזין, אשפתות, כבשונות, גנות, תרנגולין, מת,

א. אין הבית חלוט בה - ד'וקם הבית אשר לו חומה לצמיתות לקונה אותו לדורותיו, וס"ל לא נתחלקה ירושלים לשבטים.

ב. ואינה מביאה עגלה ערופה - ד'כי ימצא חלל באדמה אשר ה' אלהיך נותן לך לרשתה, וירושלים לא נתחלקה לשבטים.

ג. ואינה נעשית עיר הנדחת- ד'עריך', וירושלים לא נתחלקה לשבטים.

ד. ואינה מטמאה בנגעים - ד'נתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם, וירושלים לא נתחלקה לשבטים.

ה. ואין מוציאין בה זיזין וגזוזטראות - מפני אהל הטומאה, שלא ינזקו עולי רגלים.

ו. ואין עושין בה אשפתות - משום שקצים.

ז. ואין עושין בה כבשונות - משום עשן.

ח. ואין עושין בה גנות ופרדסין - משום סירחא.

ט. ואין מגדלין בה תרנגולין - משום קדשים.

י. ואין מלינין בה את המת - גמרא.

ב. אין מגדלין חזירים בכל מקום.

ת"ר: כשצרו בית חשמונאי זה על זה, היה הורקנוס מבפנים ואריסטובלוס מבחוץ. ובכל יום היו משלשים להם בקופה דינרין, והיו מעלים להם תמידין. היה שם זקן אחד שהיה מכיר בחכמת יוונית, אמר להם: כל זמן שעוסקין בעבודה אין נמסרים בידכם. למחר שילשלו דינרין בקופה, והעלו להם חזיר.

כיון שהגיע לחצי החומה נעץ צפרניו בחומה, ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה.

באותה שעה אמרו: ארור האיש שיגדל חזירים, וארור האדם שילמד את בנו חכמת יוונית.

ועל אותה שעה שנינו: מעשה שבא עומר מגנות הצריפין, ושתי הלחם מבקעת עין סוכר.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא קמא · הדף היומי היום