בבא מציעא דף קיב עמוד ב

פרק תשיעי

רבנן תקנו לשכיר שנשבע ונוטל?

ר''י משמואל תקנות גדולות שנו כאן. ר''נ משמואל: תקנות קבועות שנו כאן

שבועה דבעה''ב היא ועקרוה רבנן ממנו משום שטרוד בפועליו

ולא מצד דניח''ל שיושכרו פועלים שא'כ שכיר ניח''ל שישכירוהו ושניהם בע'כ נשכרים

ואכתי לא מוציאים ממנו בלא שבועה - כדי להפיס דעתו של בעל הבית.

ולא בעדים דטרחה היא ולא מביאים מעיקרא דשניהם רוצים בהקפה.

משא'כ בקציצה דזוכרים ולכך באומן אומר שנים קצצתי והלה אומר לא קצצתי אלא אחת המע'ה

משא''כ בעבר זמנו דאינו נשבע ונוטל! - חזקה אין בעל הבית עובר משום בל תלין.

והך דטרוד היינו קודם שהגיע זמן חיובו אבל אח''כ רמי אנפשיה ונזכר

וגבי בעה''ב יש ב' חזקות: א. דאין בעה''ב עובר משום בל תלין, וחדא דאין שכיר משהא שכרו. וכאן – חזקה אחת

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום