לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא מציעא דף מה עמוד א

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• אין להוכיח: דרי''ו הוא דאמר אין מחללין, דארי"ו: אסור ללוות דינר בדינר.

ובהכרח דדינר לאו של כסף בשל כסף,- דלגבי נפשיה מי איכא למ"ד לאו טבעא הוי?

אלא פשיטא דינר של זהב בדינר של זהב. ולאו לב'ה דטבעא הוי אלא לב''ש ולרי''ו הוא דאין מחללין

- ודחי' דלעולם ר''יו הוא דאמר מחללינן, ושאני הלואה, דלענין מקח וממכר שויוהו רבנן כפירא, דאיהו דאוקיר וזיל, לגבי הלואה נמי פירא הוי.

- ה"נ מסתבר: דרבין מרי"ו: אף שאמרו אסור ללוות דינר בדינר, אבל מחללין מעשר שני עליו, ש"מ.

ת"ש: הפורט סלע ממעות מעשר שני,

ב"ש: בכל הסלע מעות, וב"ה: בשקל כסף, בשקל מעות.

אין להקשות דלב'ש כ''ש לגבי זהב - דשאני פריטי, באתרא דסגיין - חריפי.

לישנא אחרינא: רי"ו וריש לקיש,

חד אמר: מחלוקת בסלעין על דינרים,

דב"ש סברי: הכסף - כסף ראשון, ולא כסף שני.

וב"ה סברי: הכסף כסף ריבה, ואפילו כסף שני.

אבל פירות על דינרין לכו''ע מחללינן, דאכתי כסף ראשון הוא.

וחד אמר: אף בפירות על דינרין מחלוקת.

-וקשה ולמ"ד סלעין על דינרין מחלוקת, אדמיפלגי בסלעין על דינרין לפלגי בסלעין על סלעין?

- דחי': אי חלקו בסלעין על סלעין - הו''א: ה"מ - בסלעין על סלעין,

אבל בסלעין על דינרין - מודו ב"ה לב"ש דזהב לגבי כסף פירא הוי, ולא מחללינן, קמ"ל.

ת"ש: הפורט סלע של מעשר שני בירושלים,

ב"ש: בכל הסלע מעות, וב"ה: בשקל כסף, בשקל מעות.

השתא כספא לגבי פריטי מחללינן, ולא אמרינן כסף ראשון ולא כסף שני, לגבי זהב דחשיב מיניה, מי אמרינן כסף ראשון ולא כסף שני?

- רבא: שאני ירושלים, ד'ונתתה הכסף בכל אשר תאוה נפשך בבקר ובצאן'.

• ת"ש: הפורט סלע ממעות מעשר שני, ב"ש: בכל הסלע מעות, וב"ה: בשקל כסף, בשקל מעות! אלא: דכו''ע הכסף כסף ריבה, ואפילו כסף שני.

אלא כך איתמר דרי''ו ודר''ל, חד אמר: מחלוקת בסלעין על דינרין,

דלב"ש: שמא ישהה עליותיו, דזימנין דלא מלו זוזי בדינרא ולא מסיק.

וב"ה סברי: לא גזרינן שמא ישהה עליותיו, דכי לא מלו בדינרא מסיק להו.

ולכו''ע בפירות על דינרין מחללינן, כיון דמרקבי לא משהי להו.

וחד אמר: אפילו בפירות על דינרין מחלוקת.

ללישנא מדאורייתא שרי, ורבנן הוא דגזרו בה - היינו דתני יעשה ולא יעשה.

ולהך לישנא דדמדאורייתא חלקו, מחללינן ולא מחללינן מבעי! - קשיא.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום