לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא מציעא דף סא עמוד א

פרק חמישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ת"ר: 'את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית לא תתן אכלך'

- אין לי אלא נשך בכסף, ורבית באוכל,

נשך באוכל מ'נשך אכל',- רבית בכסף- מ'נשך כסף'

ומה נשך שבלוה לא חלקת בין כסף לאוכל, אף נשך במלוה לא תחלוק,

'נשך כל דבר אשר ישך'- לרבות כל דבר

רבינא את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית לא תתן אכלך' - קרי ביה את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית, ובנשך ובמרבית לא תתן אכלך.

וה''ק תנא: עכשיו שנאמר קרא – א"צ גז''ש

ואיצטריך גז''ש - לנשך כל דבר אשר ישך, דלא כתב במלוה.

צריכי לאו ברבית, לאו בגזל, לאו באונאה? צריכי.

לאו ברבית - משום דחידוש הוא, דאפילו בלוה אסרה רחמנא.

לאו בגזל - משום דבע"כ, אבל אונאה - אימא לא.

לאו באונאה - משום דלא ידע דמחיל.

ואין ללמוד רבית מגזל ואונאה - דמה להנך שלא מדעת

ואין ללמוד: אונאה מגזל וריבית - דמה להנך דאין דרך מקח וממכר בכך

אבל גזל אפשר ללמוד בהנך דהצד השוה שבהן שכן גזלו

אלא לאו בגזל לכובש שכר שכיר. -לעבור עליו בשני לאוין

ולא ילפי לרבית ואונאה לשני לאוין דדבר הלמד מענינו ובעניינא דשכיר כתיב.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום