בכורות דף מט עמוד א

פרק שמיני

והך דאמרו נהרדעא דלא כותבים אדרכתא אמטלטלי! ה"מ מקום דכפריה, אבל מקום דלא כפריה כותבים.

תנא ר"ה: שני זכרים ונקבה - אין כאן לכהן כלום.

ותנא דידן כיון דבשני אנשים הוא דמשכח"ל, באיש אחד ושתי נשים לא משכח"ל - לא מתני לו.

מת הבן בתוך שלשים יום - אע"פ שנתן לכהן יחזיר,

לאחר ל' יום אע"פ שלא נתן יתן.

מת ביום שלשים - כיום שלפניו,

ר' עקיבא אומר: אם נתן - לא יטול, ואם לא נתן - לא יתן:

טעמם דרבנן: גמרי 'חדש חדש' ממדבר, מה שם - ומעלה, אף כאן גם - ומעלה,

ור"ע מספק"ל, מדאיצטריך למכתב 'וָמַעְלָה' גבי ערכין, ולא גמרי ממדבר, הו"ל שני כתובים הבאים כאחד דאין מלמדין,

או"ד: כי אין מלמדין - לעולם, אבל לעצמם - מלמדין? ומשום כך: מספקים לו.

אר"א: הכל מודים לענין אבילות יום שלשים כיום שלפניו, ואמר שמואל: הלכה כדברי המיקל באבל.

מת האב בתוך שלשים בחזקת שלא נפדה, עד שיביא ראיה שנפדה;

לאחר שלשים יום - בחזקת שנפדה, עד שיאמרו לו שלא נפדה.

הוא לפדות ובנו לפדות - הוא קודם לבנו,

רבי יהודה אומר: בנו קודמו, שמצותו - על אביו, ומצות בנו - עליו.

איתמר, הפודה את בנו בתוך שלשים יום, רב אמר: בנו פדוי, ושמואל אמר: אין בנו פדוי.

לכו"ע: מעכשיו - אין בנו פדוי, לאחר שלשים יום וישנם למעות - ודאי בנו פדוי,

כי חלקו - לאחר שלשים יום ונתעכלו המעות,

לרב: בנו פדוי - כקידושי אשה דמהני בכה"ג

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בכורות · הדף היומי היום