חולין דף יג עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• אמר מר: שחיטת עכו"ם נבלה.

ולא חיישי# שמא מין הוא דאר"נ מרב"א: דרוב עכו"ם אינן מינין

ס"ל כרחב"א מרי"ו: נכרים שבחוצה לארץ לאו עובדי עבודת כוכבים הן, אלא מנהג אבותיהן בידיהן.

• ריב"מ מר"נ: אין מינין באומות עובדי כוכבים.

לאו לשחיטה דמן ישראל אסירא כ"ש עכו"ם, אלא למורידין וכ"ש דעכו"ם

רעב"ח: לקבל מהן קרבן, ד'מכם' ולא כולכם, להוציא המומר, 'מכם' בכם חלקתי ולא בעובדי כוכבים.

ד'איש איש' לרבות העובדי כוכבים, שנודרים נדרים ונדבות כישראל.

ומטמאה במשא: פשיטא, כיון דנבלה היא מטמאה במשא!

רבא ה"ק: זו מטמאה במשא, ויש לך אחרת שהיא מטמאה אפילו באהל, זו תקרובת עכו"ם, וכריב"ב.

א"ד: רבא ה"ק: זו מטמאה במשא, ויש לך אחרת שהיא כזו שמטמאה במשא ואינה מטמאה באהל, ואיזו? זו תקרובת עכו"ם, ודלא כריב"ב;

דתניא ריב"ב: מנין לתקרובת עכו"ם שהיא מטמאה באהל שנאמר: 'ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים',

מה מת מטמא באהל, אף תקרובת עבוד' כוכבי' מטמאה באהל:

השוחט בלילה, וכן הסומא ששחט - שחיטתו כשרה:

השוחט - דיעבד אין, לכתחלה לא,

והך דלעולם שוחטין, בין ביום ובין בלילה, בין בראש הגג בין בראש הספינה!

אר"פ: בשאבוקה כנגדו.

אמר רב אשי: דיקא נמי, דקתני התם דומיא דיום, והכא דומיא דסומא, ש"מ:

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום