לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

חולין דף ו עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

וקשה ולעלמא כשאינה מתכוונת לטובה לא חיישי? והא הנותן לפונדקית שלו מעשר את שנותן לה ואת שנוטל הימנה, מפני שחשודה מחלפת!

ודחי: - שם גם מורה היתר לעצמה שהרי בר בי רב יאכל חם, ואני אוכל קר.

וקשה ולא חיישי לאחלופי? והא אשת חבר טוחנת עם אשת ע"ה בזמן שהיא טמאה, שאינה נוגעת, אבל לא בזמן שהיא טהורה,

רשב"א: אף בזמן שהיא טמאה לא תטחון, מפני שחבירתה נותנת לה ואוכלת,

השתא גזלה, חלופי מיבעיא? – רב יוסף: שם גם מורה היתר לעצמה, שהשור אוכל ממה שדש.

ר"מ אכל ירק בבית שאן - והתיר רבי את בית שאן

• העיד ריב"ז: בן חמיו של ר"מ לפני רבי על ר"מ שאכל עלה של ירק בלא מעשר בבית שאן, והתיר רבי את בית שאן כולה על ידו.

חברו עליו אחיו ובית אביו: מקום שאבותיך ואבות אבותיך נהגו בו איסור, אתה תנהוג בו היתר?

דרש להן: בחזקיהו כתיב 'וְכִתַּת נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה כִּי עַד הַיָּמִים הָהֵמָּה הָיוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מְקַטְּרִים לוֹ' – אפשר בא אסא ולא ביערו, בא יהושפט ולא ביערו?

והלא כל עבודה זרה שבעולם אסא ויהושפט ביערום!

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום