פסחים דף צ עמוד א

פרק שמיני

עולא, [רבי אושעיא]: אפשר ידעי חברין בבלאי טעמא דהאי מלתא: זה הפריש טלה לפסחו וזה הפריש מעות לפסחו, היאך הקדש חל על הקדש, דקתני: מעות שבידו חולין?

אביי: אי לאו דאוקמיה רבי אושעיא לההיא בממנה זונה על פסחו, וכרבי [דממון בעלים]

הוה מקומינן בקדשים קלים, ואליבא דריה"ג דקדשים קלים ממון בעלים הוא, אבל בפסח לא משייר איניש, במעות ודאי משייר איניש. דמעיקרא הוא מפריש על דעת זה.

והא רבי היא, ומשום הכי מעות שבידו חולין, במעות ודאי משייר איניש.

והמשנה בתמורה דרבי אושעיא ומעמידים כרבי-אביי לא העמיד כרבי דבפסח לא משייר איניש.

והא ליכא לאוקמי כרבי יוסי, דהא תני בה: והמוכר עולתו ושלמיו - לא עשה ולא כלום.

והשתא דאוקמיה רבי אושעיא לההיא בממנה זונה על פסחו ורבי היא.

וש"מ דס"ל אף בפסחו משייר איניש.

הך דר"א דתנן: נתן לה מוקדשין באתננה - הרי אלו מותרין. עופות דחולין - הרי אלו אסורין.

דס"ד כ"ש ממוקדשים שמום פוסל בהן ואין אתנן ומחיר חל עליהן כ"ש לעופות שאין מום פוסל בהן ת"ל 'לכל נדר'- לרבות את העופות.

ולא אמרי' להיפך דהיינו ק"ו מעופות למוקדשין שהמום פוסל בהן – ד'לכל נדר' - פרט לנדור.

• 'נדר',- ומתני' כר"א דממנה זונה על פסחו ורבי היא [וממילא זה לא איסור על דבר שאינו שלו.

• רבי - דתניא: 'אם ימעט הבית מהיות משה' - החייהו משה, מכדי אכילה, ולא מכדי מקח.

רבי אומר: אף מכדי מקח.- שאם אין לו ממנה אחר עמו על פסחו ועל חגיגתו ומעות שבידו חולין, שעל מנת כן הקדישו ישראל את פסחיהן.

רבה ור"ז.

חד אמר בעצים לצלייתו – כו"ע ל"פ דכיון דתקנתא דפסח הוא - כגופא דפסח דמי.

וחלקו במצה ומרור דלרבנן אכילה אחריתי היא, ולרבי כיון דהכשירו דפסח הוא, כגופא דפסח דמי.

וחד אמר: במצה ומרור נמי לכו"ע 'על מצות ומררים יאכלהו', דכיון דמכשירין דפסח נינהו - כפסח דמי.

וחלקו בליקח בו חלוק וטלית, דרבנן ס"ל: 'מהיות משה' החייהו לשה. ורבי ס"ל: החיה עצמך משה.

ולאביי דאמר: אי לאו דאוקמה ר"א בבמנה זונה על פסחו וכרבי הוי מוקמי' בקדשים קלים וכריה"ג.

אבל בפסח - לא משייר איניש, ה'ק שעל מנת כן הקדישו ישראל מעות פסחיהן.

משנה.

זב שראה שתי ראיות - שוחטין עליו בשביעי.

ראה שלש - שוחטין עליו בשמיני שלו.

שומרת יום כנגד יום - שוחטין עליה בשני שלה.

ראתה שני ימים - שוחטין עליה בשלישי.

והזבה שוחטין עליה בשמיני.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת פסחים · הדף היומי היום