סנהדרין דף מד עמוד א

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. חטא ישראל.

ראב''ז: אע''פ שחטא - ישראל הוא. [שם קדושותו עליהם]

רבי אבא: היינו דאמרי אינשי הדס הצומח ביני חילפי עדיין שמו הדס

א. מר''י ב''מ: מלמד שעבר עכן על חמשה חומשי תורה, שנאמר חמשה גם.

ב. מר''י ב''מ: עכן מושך בערלתו היה, הכא וְגַם עָבְרוּ אֶת בְּרִיתִי והתם אֶת בְּרִיתִי הֵפַר. קמ''ל דבמצוה גופיה פקר,

ג. ראב''ז: וְכִי עָשָׂה נְבָלָה בְּיִשְׂרָאֵל שבעל עכן נערה המאורסה, דהתם כתיב כִּי עָשְׂתָה נְבָלָה בְּיִשְׂרָאֵל. קמ''ל כ'כ פקר נפשיה

רבינא חלק: שרק בא לומר דינו כנערה המאורסה, דבסקילה.

ריש גלותא לר''ה: וַיִּקַּח יְהוֹשֻׁעַ אֶת עָכָן בֶּן זֶרַח וְאֶת הַכֶּסֶף וגו' וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ אם הוא חטא - בניו ובנותיו מה חטאו? א''ל: וליטעמיך, אם הוא חטא - כל ישראל מה חטאו? דוכל ישראל עמו! אלא - לרדותן,

רבינא וַיִּשְׂרְפוּ אֹתָם בָּאֵשׁ וַיִּסְקְלוּ אֹתָם בָּאֲבָנִים - בתרתי? –

הראוי לשריפה - לשריפה, הראוי לסקילה - לסקילה.

אַדֶּרֶת שִׁנְעָר רב איצטלא מצמר נקי, שמואל: בגד בצבע יקר

רב נחמן: בא וחבטם לפני המקום, אמר לפניו: רבש"ע, על אלו תיהרג רובה של סנהדרין? - דוַיַּכּוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי הָעַי כִּשְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אִישׁ

ותניא ר''י: שלשים וששה ממש א''ל ר'':נ והלא נאמר כשלשים וששה איש, אלא: זה יאיר בן מנשה ששקול כנגד רובה של סנהדרין.

ר''נ מרב: תַּחֲנוּנִים יְדַבֶּר רָשׁ - זה משה, וְעָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת - זה יהושע.

לאו דוַיַּצִּקֻם לִפְנֵי ה' ר''נ: בא וחבטן לפני המקום, -דהא פנחס גם עשה כן דוַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה, שעשה פלילות עם קונו; וחבטן לפני המקום, אמר לפניו: רבש"ע, על אלו יפלו כ''ד אלף מישראל? דוַיִּהְיוּ הַמֵּתִים בַּמַּגֵּפָה אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים אָלֶף.

ולאו מלָמָה הֵעֲבַרְתָּ הַעֲבִיר אֶת הָעָם הַזֶּה אֶת הַיַּרְדֵּן

דמשה גם אמר: לָמָה הֲרֵעֹתָה לָעָם הַזֶּה.

אלא מוְלוּ הוֹאַלְנוּ וַנֵּשֶׁב בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן.

דריש רבי שילא: וַיֹּאמֶר ה' אֶל יְהוֹשֻׁעַ קֻם לָךְ. א''ל הקב"ה: שלך קשה משלהם, אני אמרתי וְהָיָה בְּעָבְרְכֶם אֶת הַיַּרְדֵּן תָּקִימוּ, ואתם ריחקתם ששים מיל.

אחר שיצא: העמיד רב מתורגמן ודרש: כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה עַבְדּוֹ כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְכֵן עָשָׂה יְהוֹשֻׁעַ לֹא הֵסִיר דָּבָר מִכֹּל אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה. א''כ מה ת''ל קום לך: א''ל אתה גרמת להם.

והיינו דא''ל בעי: ועשית לעי ולמלכה כאשר עשית ליריחו ולמלכה וגו'.

כתוב- ויהי בהיות יהושע ביריחו וישא עיניו וירא וגו' ויאמר לא כי אני שר צבא ה' עתה באתי [ויפל יהושע אל פניו ארצה וישתחו].

ואיך עשה כן? הא ארי''ו: אסור לאדם שיתן שלום לחבירו בלילה, חיישינן שמא שד הוא!

- שאני התם שא''ל אֲנִי שַׂר צְבָא ה' עַתָּה בָאתִי וגו'. וגמירי שאינם מוציאים ש''ש לבטלה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום