שבועות דף טו עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ומשום דלא אפשר לקדש בשתי הלחם בעצרת

דא"א דנבנייה מאתמול וניקדשיה מאתמול, שתי הלחם בשחיטת כבשים הוא דקדשי.

וא"א נבנייה מאתמול וניקדשיה האידנא, בעינן קידוש בשעת הבנין.

וא"א דנבנייה ביום טוב ונקדשיה ביום טוב, אין בנין מקדש דוחה יום טוב.

וא"א דנשבקה אח''כ ונבנייה וניקדשיה, דאיפסילא בלינה.

וא"א שיבנוהו מער''ש וישיירו מעט שכשיקדש היום יבנו דאין בניהן ביהמ''ק בלילה

כאביי: 'וביום הקים את המשכן', ביום מקימו, ולא בלילה- לכך א''א.

ת"ר: שיר של תודה - בכנורות ובנבלים ובצלצלים על כל פינה ופינה ועל כל אבן גדולה שבירושלים, ואומר ארוממך ה' כי דליתני וגו', ושיר של פגעים, ויש אומרין: שיר של נגעים.

מ''ד דנגעים, ד'ונגע לא יקרב באהלך', ומ''ד פגעים, ד'יפול מצדך אלף'.

ואומר 'יושב בסתר עליון בצל שדי יתלונן עד כי אתה ה' מחסי עליון שמת מעונך', וחוזר ואומר מזמור לדוד בברחו מפני אבשלום בנו, ה' מה רבו צרי עד לה' הישועה על עמך ברכתך סלה.

ריב''ל א''ל להני קראי וגאני.

ואפי' דאסור להתרפא בד"ת – להגן שאני, והך דאסור - דאיכא מכה,

ואפי' דכבר תנן הלוחש על המכה - אין לו חלק לעוה"ב.

- התם ברוקק לפי שאין מזכירין שם שמים על הרקיקה

ב. ב"ד מהלכין ושתי תודות אחריהן וכו'.

וה"ק בית דין מהלכין ושתי תודות מהלכות ובית דין אחריהם.

כיצד מהלכות? ר"ח ורש"ב, זו כנגד זו, או זו אחר זו.

למ''ד זו כנגד זו, הפנימית הך דמקרבא לחומה.

למ''ד זו אחר זו, הפנימית הך דמקרבא לב"ד.

תנן: הפנימית נאכלת והחיצונה נשרפת.

למ"ד זו אחר זו, להכי פנימית נאכלת, משום דאתיא חיצונה קמה וקדשה לה.

אלא למ"ד זו כנגד זו, תרוייהו בהדדי מיקדשי.

וליטעמיך, למ''ד זו אחר זו, חדא מי מיקדשא? הא כל שלא נעשית בכל אלו תנן.

ואפי' למ"ד באחת מכל אלו, הני תרוייהו חדא מצוה היא.

- אלא א"ר יוחנן: על פי נביא נאכלת ועל פי נביא נשרפת.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת שבועות · הדף היומי היום