לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

סוטה דף מד עמוד ב

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

בד"א במלחמות הרשות,

אבל במלחמות מצוה הכל יוצאין, אפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה;

ר"י: בד"א: במלחמות מצוה,

אבל במלחמות חובה הכל יוצאין, אפי' חתן מחדרו וכלה מחופתה.

נפק''מ: בין ר"י לריה"ג, עבירה דרבנן.

והך: דשח בין תפילה לתפילה עבירה בידו וחוזר עליה מעורכי המלחמה כריה"ג.

והך: דשמע קול קרנות והרתיע, הגפת תריסין והרתיע, צחצוח חרבות ומים שותתין לו על ברכיו - חוזר,

-: בזה אפי ריה"ג מודה משום ד'ולא ימס את לבב אחיו כלבבו'.

והיה ככלות השוטרים כו'.- מפני שתחילת נפילה ניסה.

א. בד"א - במלחמות הרשות כו'.

א"ר יוחנן: רשות דרבנן זו היא מצוה דר"י, מצוה דרבנן זו חובה דר"י.

רבא: מלחמות יהושע לכבש לכו''ע חובה, מלחמות בית דוד לרווחה לכו''ע רשות,

וחלקו: למעט עכו''ם שלא יבוא עליהם אי קרי רשות או מצוה,

נפק"מ?: לעוסק במצוה שפטור מן המצוה.

פרק תשיעי - עגלה ערופה

עגלה ערופה בלה"ק דכי ימצא חלל באדמה ויצאו זקניך ושופטיך,

שלשה מבית דין הגדול שבירושלים היו יוצאין;

ר"י: חמשה, דזקניך - שנים, ושופטיך - שנים,

ואין ב"ד שקול, מוסיפין עליהן עוד אחד.

נמצא טמון בגל, או תלוי באילן, או צף על פני המים - לא היו עורפין,

דבאדמה - ולא בגל, נופל - ולא באילן, בשדה - ולא על פני המים.

נמצא סמוך לספר, או לעיר שרובה ע''ז, או לעיר שאין בה ב"ד - לא היו עורפין.

אין מודדין אלא לעיר שיש בה ב"ד.

ר"א: ה''ק: ד'וענו ואמרו', ולהלן: 'וענו הלוים ואמרו וגו', בלה''ק אף כאן בלה''ק.

וסדר עגלה ערופה כיצד? 'כי ימצא חלל באדמה ויצאו זקניך ושופטיך'

ב. רבי יהודה אומר: חמשה וכו'.

ת"ר: 'ויצאו זקניך ושופטיך', לר"י 'זקניך' - שנים, 'ושופטיך' - שנים, ואין ב"ד שקול, מוסיפין עליהן עוד אחד - הרי כאן חמשה,

ר"ש: 'זקניך' שנים, ואין ב"ד שקול, מוסיפין עליהן עוד אחד הרי כאן שלשה.

ולר"ש: 'ושופטיך' מיבעי למיוחדין שבשופטיך.

ור"י: 'זקניך' נפקא.

ור"ש: 'זקניך' ולא זקני השוק ו'שופטיך' למיוחדין שבשופטיך.

ור"י: גמר 'זקני זקני' מזקני העדה, מה להלן אף כאן מיוחדין שבעדה. 'ושופטיך' למנינא

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוטה · הדף היומי היום